我看埃及

知影燕 BACK


世界上最长的河流是尼罗河,它所孕育的埃及令人神往,不过我做梦却从未梦过自己和它有任何关系。相反,我在清醒的时候反而对它有更多的思念。

人们一想到埃及便是金字塔。我并非很喜欢金字塔,让我感到目眩的反倒是那些壁画。在审美观念重视个性、独创的现代人偏偏对那些公式化的、非个性化的古埃及艺术感性趣。记得在某报有一幅漫画作品,画上的人物是古埃及的众神,依照固定的“侧脸、正身、两腿开步”的站立方式排列着,他们的面前站着一个摄影师,正对他们说:“神啊!请往这边看吧!”这种食古不化,理所当然地幽默便这样形成了。

色彩鲜艳大概也是引人的一个因素,壁画内上了颜色的图案,经过时光的洗涤后依然美丽,可想当初是多么的光彩夺目!(不排除画面被电脑美化的可能性。)那些上色的雕塑、木乃伊的棺材,形式、色泽实在太让人心动了。如果不忌讳木乃伊的棺材,搬一个在家中当装饰倒是增色了不少。在物品上不厌其烦地铺叙着那个法老时代的炫烂世界,令今天的人们恋慕不已,继而想象着几千年前那个即奴役又多彩迷人的风光——但一想到黄沙堆积的现在,便又心痛了起来:古文明的失去实在太令人扼腕了。

我有时觉得埃及的塑像和秦始皇的兵马俑有三分相似:姿势有的有点像——就这么说,毕竟时代背景不同。埃及塑像也和壁画一样的呆板,是传统的站立式。不过他们脸上的表情是平静柔和,甚至是幸福的。有的塑像(贵族的塑像)的眼睛常常是用宝石或水晶镶嵌的,极其的……奢侈啊!著名的阿赫那顿时期的妮斐尔提提王后的头部塑像就非……常的杰出。就那些艺术者、考古学者的礼赞,是说它是一尊端庄、高雅……(赞美之词成无限不循环状)的东方女性古典肖像代表。

我在偶然看到了一幅有关这尊雕塑的画像,但主角的左眼却是一片空白!与之相对应的是熠熠生辉的黑曜石右眼!无论是从画面还是意义都突破了我记忆中的形象。这不是很令人精神一振吗?不可否认的是吸引我确实是那只镶一半眼睛的困惑,这一点就构成了我对她的无数赞美。(不能说着肖像除此以外别无是处,否则太对不起人了,如她脖颈上的一大堆金制的首饰……)

金饰,说到金子,便想到了图坦卡蒙。(看到木香的签名就有相似的冲动!汗.)

谁能死后躺在用七八层棺材里?是图坦卡蒙;

谁能睡在重达134公斤的纯金棺材里?还是图坦卡蒙。

图坦卡蒙最著名的不是他的功绩而是他的死亡,因而人们才晓得他的事情。

不过就算他是年青夭折,无功绩却睡在那种奢侈的地方还真是暴殄天物,说白了不就是因为娶了阿赫那顿的女儿吗?裙带关系!

可是他的陪葬品实在太精美了。众人的感叹,应该不是对法老的称赞,而是嫉妒才对吧?让现代人来选择的话,用那么多的黄金来过完人生比躺在纯金棺材几千年要来得更有趣味。也许图坦卡蒙能选择的话,他大概也不愿就那样不明不白地作黄金木乃伊。遗憾的是他没有选择。

据说图坦卡蒙的陵墓有咒语(很多王陵都有);又有说许多“意外”事故与咒语有点关系(听说那倒霉的泰坦尼克号的主指挥室就有一具木乃伊,而那可怜的船长就是因为被“咒语”干扰而判断错误导致撞了冰山。)。发掘图坦卡蒙陵墓的赞助人卡纳冯勋爵在陵墓重见天日后的五个月后上了天堂(下了地狱也可能),他的下巴上有和图坦卡蒙一样的疤痕(好诡秘的事件);到1929年(图坦卡蒙陵墓于1922年发掘),直接或见接参与陵墓发掘的人员中,有22个人死因不明(有意识是第一性的可能吗?)。其实那些咒语并不可怕,反倒像诗一样的悲伤或愤怒。比如“死神将在他头上张开翅膀”、“用沙漠之火让他赎罪”等等咒人不带脏字的语句。

再怎么说,埃及还是埃及,让人迷醉的埃及现在依然停留在古代的历史和文物上。人们能想到的只有古埃及,现代的埃及文明才更像是失落的文明,这不能不说是一种可笑又可悲的讽刺。(现代的埃及也是有许多的可塑性,但我所感兴趣的地方可不是那里。)

又BY:有一大堆的书都说伊西丝女神怀抱其子荷鲁斯的形象是基督教中的圣母玛利亚和耶稣形象雏形。哈!历史真如此,基督教的剽窃罪可真不容忽视呢……只可惜状告的对象无处寻找,总不能把《圣经》带上被告席吧?(原谅我的大胆吧……)

2005-03-07 07:25 PM(其实这文章是高中时写得,时间要早一点吧。)


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