萨顶顶《万物生》歌词赏析

薰河 BACK


——薰某的个人理解

歌词:
从前冬天冷夏天雨呀水呀
秋天远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里有金黄旗子在大风里飘扬
我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条鱼儿穿过海一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落满山鹰的灰

和很多人一样是在春晚听到这首歌,那会子薰某对那奇葩的歌词和奇葩的逻辑感到很是困惑。特么那些词汇堆出来了就万物生了?从哪里生?那旋律算是悦耳,但是整首歌和歌名似乎不太相合的样子,那时还是一种无所谓的心态。
其后,等到开始欣赏百变大咖秀的时候再次遇到这首歌,~那群鸟人也整得像模像样~先是丫蛋的梵语版再加上黄龄的汉语版,听起来效果不错,也因此薰某才开始正视这首歌。
梵语的听不懂歌词,薰某就把其当成神的谛听(这句语法绝对有问题,但我不想改)。神不一定要美丽,但一定要光辉圣洁,能够净化人的眼睛、心灵;能够静穆,能够安详;能够给予人灵魂上的安慰。都说萨顶顶的包装很成功,那我们何妨挑她以前的刺?就在这首歌,能听到那种强烈的祥瑞之感,像在最接近天空的西藏,沐浴最透明最无遮挡的阳光倾洒。因为听不懂神的梵音,如沉入未开蒙的醍醐中,仅仅是听取,就能感到毛孔颤抖、舒张,接受由内而外的洗礼。
当然薰某能理解的还是汉语版。这简单的八句子,疑似西藏八吉祥, 但要推敲哪一句代表哪一种物品就实在是自寻烦恼了。好吧,再烦恼也不过是如此而已。仔细看歌词,揣摩歌词来看看“万物” 何在:
第一句“从前冬天冷夏天雨呀水呀”,体现的是冬夏两季的最大感知——冬冷夏雨;薰某以为这句是代表的吉祥物是宝瓶,含求怜悯、祈求冬日不再寒冷,夏季风调雨顺。(各位可以想想求签筒)
第二句“秋天远处传来你声音暖呀暖呀”,理解为感受到秋日的暖意,就如受到宝伞的保护而安然闲适。薰某的理解还太简略,百度过后,的确可以理解为神的声音从无尽的空灵中传出,温暖人心。
第三句“你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀”其实是春季雪重(chong2)厚重(zhong4)的视觉,吉祥物代表的是白海螺,象征安详平静的世界。另外,薰某对屋子的理解——也许就是指庙宇、神殿或者是灵魂的归宿,大约是达成红楼梦中所说的“白茫茫大地真干净”的想法吧。
第四句“山谷里有金黄旗子在大风里飘扬”说到的明显就是信仰,藏族新年、祭祀时视觉感受中热烈活力,神秘的力量飘散四方。金黄又代表丰收富裕的含义,代表获得神赐的欢喜,并用虔诚的金子般的心作为奉献。所以说,除了胜利幢这么形象的物品就没有什么可以代替了。
第五句“我看见山鹰在寂寞两条鱼上飞”,山鹰——对许多民族来说都是一种图腾,代表神的存在,也是永恒金轮的象征,是神从高空中俯瞰人间的眼睛;而两条鱼——即阴阳鱼,代表日夜。神,寂寞地在日夜的循环中看着人间,看起来是那样冷漠,当然寂寞地看、冷漠地存在并不代表山鹰是绝对的无情。因为看得太久太远太辽阔的世界,其悲喜的强烈情绪已经被日夜更迭隐藏起来。
第六句“两条鱼儿穿过海一样咸的河水”,代表再生永生的雌雄金鱼,亦是象征日夜的阴阳鱼穿过象征生命起源的“海”,海水的“咸”所带给人力量、生命的元素。藏区看不到海,所以说是河水,难道不曾指代银河吗?这个地球所在的太阳系,就是被银河系深深藏在星团之中。
第七句“一片河水落下来遇见人们破碎”,银河自然不会落下,但是星辰的运行却是时间存在的痕迹,这种痕迹在人的眼中,就是无数破碎记忆的片段。在此以莲花相比,用一花一世界来理解,对世间记忆的不同片段构成一个人的一生,无数人的一生汇成历史的洪流,其实还是蛮贴切的。
第八句“人们在行走身上落满山鹰的灰 ”每个人在自己的生命轨迹中行走,待到生命的尽头才会看到自己的信仰,神的眼光(包括死神)终于看到自己——将宇宙观放大,就能看到我们所在的渺小,于亿万星辰中的尘中尘。另一种理解是山鹰效仿盘古,身化万物,变成尘中尘,取义代表为爱牺牲的吉祥结,原来就有佛舍身饲鹰的典故,那么鹰还身于人也没什么不可以(这句话没有典故~~)。
前面四句是一套,我们很容易就能看出春夏秋冬的更迭、风火水土的相互影响。后四句则体现时间和空间的交织、光和暗的调和、海洋和陆地的变迁、神和人互相融合的世界。整首歌词讲述的是一年四季的轮回,是生命由生到死,繁荣到腐朽的隐喻。从宏观到微观再到宏观的角度变迁,集合各种象征和比喻,抽象和概念,浪漫和幻想之大成。(再膜拜一下作词的高晓松先生~~)这样丰富含义的画面构成了万物。
万物的存在——之所以万物生。

 


20130808


(PS:

1、为了保持自己的理解,我先写完第一遍,才千余字。然后再百度关于这首歌的理解,果然有文化的人就能引经据典的让我们更深刻地理解歌词,因此我就能继续引申,很多段落后面的句子都是修文时补充进去的。
2、谛听,神兽——神的谛听,神的神兽——神的神兽传达的神的旨意……难道我是想说萨顶顶是神的神兽?谛听是听的,和唱的什么事?自己也无语的表述,各种混乱。
3、八吉祥各指宣传教义、和平的白海螺、包罗善业智慧满足愿望的宝瓶、屏蔽魔障恶业的宝伞、为爱牺牲献身的吉祥结、代表永恒的金轮、象征解脱境地、代表再生永生的金鱼、代表正果的莲花、胜利幢(不解释……)

4、大PS:关于歌词理解,各家的看法多种奇妙,比起薰某这种门外汉看起来更文雅,他们的理解更富有文学素养,因此特意加来以供体味。百度有另几种说法:
藏民认为“风吹动经幡一次就是诵经一次”所以在大风中飘扬,是一种祝福,是对无常的生命世界中每个生灵的祝福!也是对自然和生命的赞美与敬重!“两条鱼儿”是西藏八吉祥中的双鱼也是吉祥之意,而苍鹰佛教中有“佛祖割肉喂鹰的传说”它应该是祝福的传播者与布道者,化而成灰用自己的生命完成自己的使命!
另:山鹰指的是大鹏鸟——迦楼罗。
按照《妙法莲华经》等佛经的说法,迦楼罗是护持佛的天龙八部之一,有种种庄严宝像,金身,头生如意珠,鸣声悲苦,每天吞食一条龙王和五百条毒龙,随着体内毒气聚集,迦楼罗最后无法进食,上下翻飞七次后,飞往金刚轮山,毒气发作,全身自焚 ,只剩一个纯青琉璃心。
这只是我对《万物生》的认识,在我心中那吉祥的双鱼,伟大的苍鹰,山谷的风就是顶顶的化身。顶顶用她的歌声将祝福播撒人间!——作者wu542774608
山鹰在化石上飞过的时候,鱼儿已经在里面寂寞地沉睡了许多年;当鱼儿(活着时)穿过海水的时候,它们不知道此时的海水会变成了几百年后的河水;当河水最终幻化成雨落下的时候,它却看到人们的躯体在时光里坍塌破碎;当人们之前还在静默欢腾地行走的时候,他们的身上已经落满了那只山鹰的灰。——作者robindyz123
终于看见生命的印迹,鹰飞鱼翔,古老的图腾铭刻着那远古时代的生命存在的图景。鹰之高鱼之低,延展出无限的空间,外加寂寞。生命所能拥有的也只能是自亘古时代就已存在的寂寞。——佚名
某些时候,永恒蕴藏在瞬间之中,瞬间也能转化为永恒。当你行走于路上,或许有一滴水神秘地落于你的肩上,在它溅开与破碎的那一瞬间,你已知道它来自千年前的那场洪水;或许你会看见鹰在又远又高处飞过,当它化为灰烬,飘落于你的眼前时,你知道时间已过去千年。是的,人只是行走于荒原上的一个过客,瞬间便会灰飞烟灭;可是,人类在这荒原上无始无终的行走,也是一种永恒。——佚名


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